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香港黄实
问:我若用功,有时以眼根或意根去打无始无明,将来若时机一至,便可破无明而见佛性;又有时修念佛,若用前法不能得因缘时至,未得见性,即可以念佛生西。修行如此分两方面,未知是否?
月溪禅师答:可。
月溪禅师
月溪禅师
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如本法师答:业障现前会使人提不起道心,在周遭环境的冲逼也会使人道心动摇,客观因素很多,总是不离逆境与顺境的考验,有时候,佛法听多了,修行不知从何下手,的确很多人有如此忧虑,在此向您再提示一下,贫衲引用印光大师几句话与你共结法缘。
印光大师云:“人命无常,光阴迅速,生死事大,老实念佛,莫换题目。”
印光大师云:“修道者,念念不忘‘死&...
如本法师
佛学问答
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如本法师答:业障现前会使人提不起道心,在周遭环境的冲逼也会使人道心动摇,客观因素很多,总是不离逆境与顺境的考验,有时候,佛法听多了,修行不知从何下手,的确很多人有如此忧虑,在此向您再提示一下,贫衲引用印光大师几句话与你共结法缘。
印光大师云:“人命无常,光阴迅速,生死事大,老实念佛,莫换题目。”
印光大师云:“修道者,念念不忘‘死&rsquo...
如本法师
佛教问答
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问:夜半醒来,却以为是白天,因为看到的是明亮如白天的景象,为什么会如此?
帕奥禅师答:如果禅修者在睡觉之前修禅,并且有光明出现,在他醒来时就可能还有光明存在。但是,如果你所说的那个人不是禅修者,那么就很难解释为什么他会见到光明。
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帕奥禅师
帕奥禅师夜半醒来看到白天景象
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问:在《如实知见》一书中(第170页)禅师曾提到:「舍利弗与目犍连尊者的阿罗汉道与上首弟子的觉智相应,而婆酰的阿罗汉道只与大弟子的觉智相应;上首弟子的觉智高过大弟子的觉智。」除了积聚波罗蜜所需时间的长短之外,还有其他因素造成他们之间的差异吗?为何同样是阿罗汉却有如此的差距?
帕奥禅师答:就证悟阿罗汉果这个方面来说,他们都是相同的。然而,正如佛陀在《中部个别经》中所说的:舍利弗尊者具有高超的智慧...
帕奥禅师
帕奥禅师阿罗汉差距
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探讨“为何如此多祖师愿生兜率内院呢?” 闲云天水居士 【律宗】 《续高僧传》……复次庭除有一天来礼谒。谓宣曰。律师当生睹史天宫。南山律宗大成之者,道宣律师,在其所著《释门归敬仪》中宏扬弥勒净土,据《高僧传》最后也是生都率内院。 【唯识宗】 大成者,玄奘大师: 《大唐大慈恩寺三藏法师传卷第十》至九日暮间。于房后度渠。脚跌倒胫上有少许皮破。因即寝疾。气候渐微。至十六日如从梦觉口云。吾...
闲云天水居士
|佛学论文|因明|五明|
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不上床睡觉已经四年了,如此精进,必然感应道交!!!(发帖人:定西居士)
阿弥陀佛每分每秒念着我们,盼着我们回头,我们不念佛的时候,就好象冬天的太阳下面你撑起一把伞,温暖的阳光照不到你的身上,而念佛的时候,就是和阿弥陀佛感应道交的时候,问题是我们念的太少了,念得夹杂了,念两小时佛,佛在你身边,接下来又念大悲咒,阿弥陀佛就离开了你,观音菩萨来到你的身边来了,再过两小时又念念地藏经,那地藏...
佚名
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